La guerra de Freud (Ana Meléndez Vivó)
La Primera Guerra Mundial, en principio entendida como un conflicto clásico entre Estados, se convirtió en una matanza masiva que supuso, dado su carácter de guerra total tecnificada, una quiebra y desilusión civilizatorias. El fracaso de la razón ante la fuerza arrolladora de la destrucción provocó la desorganización del orden político y moral de Occidente. Dos frentes relativos al psicoanálisis convergen en el cauce de la guerra. Por un lado, la forma en que esta hizo de bisagra entre los momentos teóricos más significativos del pensamiento freudiano. Fue durante los años de la guerra y de la posguerra, en un clima terrible de excitación social y política, cuando Freud inició el desarrollo teórico que le llevó a alcanzar una nueva noción de inconsciente. Pero además, el psicoanálisis se enfrentó a la pregunta filosófica de la eventual inevitabilidad de la guerra: ¿es la pacificación universal, por medio de la homogeneización de costumbres y de la promulgación de leyes internacionales, una eterna quimera? En la explicación psicoanalítica, lo específico de cada guerra -su plano político-histórico-, se ve trascendido por lo que hay de común en todas ellas sobre la base de una peculiar forma de entender la construcción de la subjetividad y un nuevo punto de vista antropológico.
Ana Meléndez Vivó es licenciada en Filosofía por la Universidad de Valencia, donde también estudió un Máster en Pensamiento Filosófico Contemporáneo. Ha realizado un curso de especialización en Poéticas de la Historia en la Universidad Complutense de Madrid y es estudiante del Máster en Salud Mental-Clínica Psicoanalítica del Instituto de Altos Estudios Universitarios. En la actualidad realiza su tesis doctoral sobre teoría psicoanalítica e historia conceptual en el Programa de Doctorado en Pensamiento Filosófico Contemporáneo de la Universidad de Valencia. Es becaria pre-doctoral de Formación del Profesorado Universitario (FPU 2014) en el grupo de investigación «Historia conceptual y crítica de la modernidad» del Departamento de Filosofía de dicha universidad.